“欲盖弥彰”语出《左传·昭公三十一年》：“或求名而不得，或欲盖而名章，惩不义也。”意思是：“有人求名而得不到，有人想要掩盖反而明白地记下了名字，这是惩罚不义的人。”至于沽名钓誉之徒，世间多见其丑态，然而欲盖弥彰之辈，世人多不闻其存在，不是其存在感不强，而是其成功地“盖”了，可见此等人的“盖术”还是相当高明的。
盖术一、捂盖，捂盖恐怕是“盖术”中最原始也最常用的办法，就是抱着葫芦不开瓢，在《左传》里经常会遇见这样的例子，某个国家、某个士大夫干了有违于礼的事了，就是不报，比如“晋灵公不君”。而这样的史实，作为鲁国的君子们在记录时，会补加一句：这事可不是他们报过来的。抑或是告诉后人，他们是想掩盖起来的，却被君子们给挖掘并记录下来了。
盖术二、轻描淡写，对于严重的事态一笔略过，或许是事情已经发生，造成了很大的危害、后果，不说实在不行了，那就说说，而说得又语焉不详，没有数字、实例，让人摸不住头脑，这事有点类似于古人们的“讳”，尤其是打了败仗这事，则多以“不克”二字代之。再比如，明明周天子昭公被人家打死在汉水里了，就说他去到汉水边巡视而没有回来。
盖术三、以功盖过，这事后人学习了其精髓，通篇的成绩说完，轻轻说上一句，“虽然我们取得了很大的成绩，但困难还是有的，因为客观的、主观的一些原因，还存在着一些问题和不足。”这已经不是文本通病，而是一种心态之病了。
盖术四、论此则言彼，这种手法在现在网络用语中叫“卖萌”，纯属脑筋急转弯式的思维，你问张三，我答李四，当你说我水平不行、嘲笑我的水平时，恰恰上了我的当，你可以尽情地嘲笑我的水平去吧，我的“丑事”已经到了爪哇国了，这在象棋上叫舍车保帅，是划得来的。
很多时候，这种“盖术”是极度有效的，因而我们便看不到丑陋，至于欲盖弥彰的事或许并不太多见，日光之下无新事，欲盖弥彰皆旧术，但丑事总是要坐胎的，迟报的丑事犹如婚礼上怀胎的新娘，人们肯定会问上一声，是谁干的？